2019年安徽教师招聘面试技巧:浅谈面试中的“气质”
2019-09-26 16:51:23 来源: 评论:0 点击:
我们在观察一个人的时候往往是由表及里由外而内的,也就是说你在别人眼里的样子就可能是在别人心里的样子了,那么所谓的气质和气场也就在别人的眼中形成了。我之所以要强调这个“别人”原因是,这两个自己是不同的,情商和修养就体现在这两者之间的距离上了,是内外兼修还是博采众长,这所谓人贵有自知之名,所以我们都要对自己有个清楚的认识。
自知不是庸人般的寻找认同的烦恼,自知而后是要知人,是要知道自己应当成为什么样的人,去寻找你的“气”。北宋张载的:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”冯友兰先生提到的:人生四个境界,自然、功利、道德、天地。这是一种“气”,是浩然之“气”,是中国文脉的“气”。中国人理应知道,也可以说这就是我们气质的来源。那么自知的第二个层就是知道我们的来源,人刚出生时,饿了便会要吃,自己没有便会拿别人的。但又因为活在一个社会上,所以从自然境界转到了功利境界,在功利境界当中,努力获得别人有的我没有的,努力赚钱,吃的比别人好,住的比别人大,并且一直努力奋斗着,这便是在功利境界的我们大多数。可以说我们绝大多数的人都在这个境界之中,那么我们身上的“气”也就会十分的相似,那么什么是道德境界呢?比如我们的大成先师孔子就被认为是道德境界的圣人,我们已经没办法知道他老人家是什么样气质的人了,但是我们可以通过熟读论语的名人学者“于丹”来窥探这种“气”。孔子的学生陈亢发现了一个有意思的现象:老师孔子在周游列国的时候,每到一国一地,很快就能获得当地人的信任与亲近,从而很快就能掌握该国该地的政治、风俗和人情。他对老师具备的这种超乎寻常的亲和力感到不解。于是,他就请教师兄子贡:“我们老师每到一国一地,一定能够获知其国其地的政治民情。他是刻意求知的呢,还是人家主动告知他的呢?”子贡回答说:“先生是以温和、良善、恭敬、检点、谦让的态度得来的。他老人家获得信息的方法总是和别人不一样吧!”子贡是一个特别善于总结的人,更是对自己老师非常懂得的人,他揭出的“温良恭俭让”五个字,不但画出了孔子的温煦气象,还给后人修养身心提出了一个可资对照的努力方向。
那么我们似乎找到了一种距离道德境界更近的方法了,改变或者提升自己的气质理所当然靠的由内而外散发出的这种“气”,所以在别人眼中外在的自己与自己内心的“气”的统一也就是你的修养和气质了。
因此,气质才是体现一个人内外的直接表现,也是面试中为重要的。
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